Entkommen aus dem Kreislauf des Leidens
Die Leidens-Sutta ist eine essentielle Lehrrede des Buddhismus, die uns dazu anleitet, die Natur des Leidens zu verstehen und einen Weg zu finden, um daraus zu entkommen. In diesem zeitlosen Text lehrt der Erhabene, wie wir die vier Elemente – Erde, Wasser, Feuer und Luft – betrachten sollten, um wahres Wohlgefallen und Freiheit zu erlangen.
Der Schauplatz dieser Lehre ist Savatthi, im Jetahaine im Park des Anathapindika, wo der Erhabene zu den anwesenden Pilgern und Priestern sprach:
„Wenn bei dem Element Erde, Wasser, Feuer und Luft nichts Annehmliches zu finden wäre, fänden die Wesen daran kein Wohlgefallen, keinen Widerwillen, kein Schädliches, kein Entkommen. Wenn jedoch die Wesen bei diesen vier Elementen das Annehmliche als solches und das Schädliche als das Schädliche der Wirklichkeit entsprechend begreifen, dann haben sie das Entkommen als solches wirklichkeitsgemäß begriffen. Sie lösen sich aus der Welt mit ihren Göttern, Maras und Brahmas, aus dem Kreis der Geschöpfe, davon losgelöst und abgetrennt, und leben nun mit einem Herzen ohne Begrenzungen.“
Dieser Auszug aus dem Dhatu-Samyutta betont die Bedeutung, die Realität der Elemente zu erkennen, um den Kreislauf des Leidens zu durchbrechen. Durch die richtige Einsicht und Praxis können wir ein Leben der Freiheit und des inneren Friedens erreichen.
Ein passendes Mantra:
„Ich erkenne die Realität der Elemente und breche aus dem Kreislauf des Leidens aus.“
Eine passende Achtsamkeitsübung:
Setze dich in Stille und reflektiere über die Natur der vier Elemente – Erde, Wasser, Feuer und Luft. Beobachte, wie sie in deinem Körper und um dich herum wirken, und bemühe dich, ihre Wirklichkeit zu verstehen, ohne Anhaftung oder Ablehnung.
Das Verständnis und die Anwendung dieser Lehren ermöglichen es uns, uns von den Fesseln des Leidens zu befreien und ein Leben der inneren Freiheit zu führen. Möge jeder Schritt auf diesem Weg von Einsicht und Mitgefühl geleitet sein.
